Podemos dizer que sem Clara a experiência de Francisco é incompleta; ela é um testemunho excepcional da herança do ideal evangélico que nasce em Assis e incendeia o mundo há 800 anos. Ela é a versão feminina do ideal franciscano. Clara e Francisco exemplos para nós de pessoas que levaram com seriedade a vivência evangélica; uma rigorosa mudança pessoal, uma cordial vivência fraterna, uma conversão de ternura e cuidado, um verdadeiro encontro entre espírito e afeto. Até os inícios do século XX pode-se dizer que a vida de Clara era conhecida somente através de biografias cheias de devoção, baseadas sobre a sua legenda, ora atribuída a São Boaventura ora a Tomás de Celano. Mas vamos elencar alguns momentos que alavancaram o conhecimento da nossa Mãe fundadora:

1. No ano de 1912 comemorou-se os 700 anos da Vocação de Clara e a Fundação das Clarissas. Foi muito importante neste período a descoberta e a publicação do "Processo de Canonização", mérito de Lazzeri. Nos dez anos seguintes vieram os estudos críticos junto com as Fontes Clarianas, como os de Martin de Barcelona (1921) e de Fassbinder (1936).

2. No ano de 1953 temos os 700 anos da morte de Clara; aí foram abundantes as publicações de todos os gêneros. As publicações vieram com a grande ajuda do Protomonastero de Assis e com a publicação de "Santa Chiara: Studi e Cronaca". A partir de então pudemos conhecer as "Cartas para Inês de Praga" que ajudaram muito no perfil da espiritualidade e personalidade da fundadora.

3. A partir de 1965 o Concílio Vaticano II determina o retorno às origens e com isso influencia o desejo de aprofundar os escritos pessoais de Clara para colher aí seus ideais em toda a sua autenticidade, como base de renovação do rosto feminino do franciscanismo e a descoberta de uma verdadeira, original e própria espiritualidade.

4. No ano de 1994 celebramos o 8º Centenário do nascimento de nossa mãe, irmã e mestra. Novas publicações marcaram a família franciscana e clareana. Aqui no Brasil destacamos a publicação das "Fontes Clarianas", com tradução e comentários de Frei José Carlos Pedroso e "Clara de Assis, A primeira mulher franciscana", de Anton Rotzetter, Vozes-FFB. Frei Clarêncio Neotti coordenou a comissão central do 8º Centenário que nos legou os excelentes fascículos: "Recomeçar com Clara e Francisco", "Caminhar com Clara e Francisco", "Para celebrar Santa Clara", "Para Rezar com Clara e Francisco".

5. Celebrando os 750 anos da morte de Santa Clara em 2003 - ano Clariano. Não podemos deixar de ler a excelente Carta do Ministro Geral Frei Giacomo Bini, OFM, "Clara de Assis: um hino de louvor" , na qual ele lembra que "também uma carta pode tornar-se lugar de comunhão, de diálogo fraterno, para descobrir aquele algo novo a respeito do Senhor que Clara pedia a Junípero e que nossos tempos e nossas gerações ainda esperam de nós com urgência". Graças a estes momentos celebrativos, muitos valores da grande fundadora chegam até nós. A presença e a mensagem de Clara são parte integrante e imprescindível da espiritu-alidade franciscana. Não se pode falar de Francisco sem Clara de Assis.

A Época de Clara

- 1193 à 1194: Nascimento de Clara Offreduccio de Favarone, em Assis;

- 1198: A Família de Clara se refugia no Castelo de Cocorano;

- 1203 à 1205: Exílio em Perugia, juntamente com outras famílias nobres que combatem contra o município de Assis;

- 1210: Clara assiste às pregações de Francisco;

- 1212: Noite de Domingo de Ramos, Consagração de Clara na Porciúncula (Santa Maria dos Anjos). Breve período junto às beneditinas. Fixação definitiva em São Damião;

- 1214: Irmã Balvina, companheira de Clara, funda uma comunidade de damianitas em Spello;

- 1215: Clara recebe o título de Abadessa;

- 1216: Obtém do Papa o privilégio da máxima pobreza;

- 1218 à 1219: Clara e as suas irmãs recebem a Constituição do Cardeal Hugolino com a Regra de São Bento. Algumas damianitas emigram para Sena, Luca, Florença, onde Inês, irmã de Clara, torna-se Abadessa;

- 1220: Segundo a Tradição, tem lugar a fundação de Reims, o primeiro mosteiro de França;

- 1224: Início da doença de Clara;

- 1227: O Papa confirma a assistência dos frades para as irmãs de São Damião;

- 1228: Primeira comunidade de diamianitas na Espanha: "Pamplona". Na Itália existem, pelo menos, vinte quatro comunidades. O Papa visita Clara em São Damião;

- 1234: Santa Inês, filha do rei da Boêmia, funda um convento em Praga e lá vive. Primeira carta de Clara a Inês;

- 1238: Um convento de damianitas na Eslovênia: Trnava;

- 1240: Sarracenos em São Damião: proteção milagrosa da comunidade;

- 1241: (22 de junho) Pela oração das irmãs, a cidade de Assis foi libertada do cerco dos exércitos do imperador;

- 1242: A beata Cunegundes funda um mosteiro em Olomuc, Moravia;

- 1245: A beata Salomé funda um mosteiro na Polônia, em Zawichost;

- 1247: Regra de Inocêncio IV: as damianitas são associadas à Ordem Franciscana e deixam a Regra de São Bento;

- 1253: IV e última carta conhecida de Clara para Inês de Praga.
O Papa visita Clara e aprova a sua Regra.
No dia 11 de agosto morre Clara;

- 1253: (novembro) Morte de Santa Inês de Assis (irmã de Clara);

- 1255: Canonização de Santa Clara. Celano escreve a sua biografia (Vida);

- 1260: Traslado do corpo de Clara e transferência da comunidade de São Damião para o atual mosteiro de Santa Clara de Assis;

- 1263: Regra de Urbano IV. A Ordem de São Damião toma o nome de Ordem de Santa Clara.